本帖最后由 八音塔 于 2018-8-28 09:14 编辑
[本段嫌长且无聊可不看] 《奇世闲闻》是在《排气鬼》中出现的一部架空市井杂谈文集,自明季文人“谭柳焚”(一说“塔覃思”,但多认为二者即同一人)始倡总纂起,到民国初年仍有增补修改,现共存一百二十品约万则。其书多猎奇狎秽、玩弄文字,“志平生之欲,足数人之情”,但亦据此对理学道统等封建观念有尖利的讽刺。 《奇世闲闻:虚恭五谷气》是第六一品,以有关“屁”的短文油诗为主要,兼杂黄龙府等其他内容。
序 我(潭柳)顿首禀告塔秀才足下:当初乘船相遇,多次承蒙您来看我;又称蒙您不厌恶我的癖好狂妄轻浮,为您编写的《奇世闲闻》书稿添置“五谷气”一品。您多次带着贵重礼物来到我家,谈吐间透出的精妙想法我闻所未闻,像先生这样的礼遇我如何担当得起呢!我稍微拜访了周围的乡野,给先生送来的样书写了几句浅薄的小注,希望能为您广博的见闻所用;至于承蒙先生您索求我为您的著作写序,那好像就过于相信传闻了。
我私下以为,每个人都有各自信守的仁与礼,世人的伦理已经不是朱子的伦理,朱子的伦理也不是孔孟的伦理了。即使圣人日夜玄想也不可能凭空得出万物的真理,今人却不论时宜大肆曲解圣人之意,这难道不是可笑的事吗?孟子赞许世人各自安居乐业,朱子告诫世人不可沉湎欲望,两位先师所劝的都是醍醐一般有大裨益的良言,可今人却误以为人只能固守其本、人必须摒弃所有欲望。唉!即使诵读的是书页上的经典,心里想的难道不是与圣人之心背道而驰吗?
我听说世间的众人,每一个都有自己隐秘不肯宣扬的嗜好。流传的书大抵记录的是人们所言所行,但人们真正所思却无从获知。若是只有圣人能做到言者行之的话,那普通人大多思虑的就是极淳朴的切身实欲罢了。覃思先生有循循善诱的才能,集心血记录这些实情巧欲、奇事逸闻,即使只在于成一家之言也足以留名了。
第六一品 虚恭五谷气 有赞言:人食五谷,然后产五谷之气,这也是一类人伦物理。然而妃嫔媵嫱以五谷气腐缎蚀锦为耻,却不以挥霍民膏为耻;望族千金以五谷气破衣翻裙为耻,却不以败坏纲纪为耻;民女农妇以五谷气震声烈浊为耻,却不以废织懒桑为耻。这样的行为不就是不辨是非、丧失本心了吗?难道像我们这样嗜怪猎奇的人才有真正的性情,世人所做的都错了吗? 倡议(写这一品)的人有:鸠州潭生,辰州宏生,莫州灯生。
预计下次更新时间 NULL(兴许什么时候我会把计划单贴出来)
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